廉洁之花永远绽放
心胸外科 李倩
一个人清廉品质的养成,最早来源于家庭。而后才是学校的教育、社会的打磨。在漫长的人生路中,我觉得最能影响一个人清廉品质养成的当属家风。中华五千年传承下来的清廉家风古训,可以从四个时间维度来说,即封建社会、半殖民地半封建社会、新民主主义社会、社会主义社会。
在封建社会,清廉的核心价值是廉洁正直。北宋司马光在家训《训俭示康》中,告诉子女“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”,这与当时社会因节俭而讥讽形成鲜明对比,独树一帜的高洁气质来源于“吾本寒家,世以清白相承”。作为封建社会士大夫,操持子女婚姻的做法无一不体现着清廉朴素的家风。
1840年的鸦片战争,掀开了中国屈辱的一页。《南京条约》的签订,使中国开始沦为半殖民地半封建社会。落后、挨打的同时,激发了无数中华儿女为之不懈抗争。这个时期的清廉家风,与爱国、务实、上进紧密联系在一起。《少年中国说》的作者梁启超,在不苟言笑父亲的教诲下,完美的继承了“义理”“名节”家风。他以俭修身,担负救国重任,创造出“一门三院士,九子皆才俊”的佳话。
新中国成立后,党的主要领导人不断告诫广大干部,要把发扬艰苦朴素精神作为一种美德,时刻谨记开源节流、公私分明的重要性。面对糖衣炮弹对党员干部的腐蚀诱惑,我党把严惩贪污腐败“当作一场大斗争来处理”,哪怕曾经在革命年代立下汗马功劳也绝不姑息。那个百废待兴、节衣缩食建设祖国的年代,2万多名社会各界人士和群众参与公审枪决建国后“第一巨贪”刘青山、张子善。我党敢于揭露自身错误的行为赢得了民心,彻底改变了官场风气。我党的清廉家风以及对待贪腐零容忍的原则,也在从新民主主义革命时期革命党向新中国成立后执政党身份转变过程中很好地传承了下来。
当代社会,清廉形成了一道独特风景,有着更丰富的内涵。不仅继承了中国传统清廉文化的精髓,还融入了马克思主义理论在中国实践的最新成果,更具有时代性、人民性、创新性。面对我国经济的新发展格局以及国际形势复杂多变带来的严峻考验,特别是在实现中华民族伟大复兴的关键阶段,清廉家风建设显得尤为重要。天下之本在国,国之本在家,要时刻牢记“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,家风建设任何时候都不能丢弃。
时代楷模张桂梅的故事已经家喻户晓。她把自己有限的生命献给了大山,用自己苍老衰败的病躯造就了祖国无数的花朵。华坪女子高中“刚强、勤敏、宽厚、慈惠、知礼、质朴”的校训,也在她清廉节俭的影响下成为孩子们的家风。她们亲切的称她为“妈妈”。
积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧。家风建设是我们中华民族一脉相承的瑰宝,五千年的廉洁文化赋予我们高洁的品质、干净的人生。我生来无其他嗜好,布衣蔬菜免饥寒足矣。愿高洁之花开满大地!